480 Berhadapan Politik dan Bible

Pandangan kekristenan terhadap politik dan Biblikalnya
(Matius  10:16,I Petrus  4:4)

Sebab semua yang ada di dalam dunia, yaitu keinginan daging dan keinginan mata serta keangkuhan hidup, bukanlah berasal dari Bapa, melainkan dari dunia.
(1 Yohanes 2:16)

Fikirkanlah hal yang diatas bukan yang dibawah

Pada Firman Tuhan ini menjelaskan mengenai bahwa tanpa kita  sadari bahwa selagi kita di dalam dunia memang semuanya adalah keinginan daging semata.
Sebagai suatu ilustrasi dalam kehidupan sehari-hari yaitu kehidupan/keinginan kita untuk mencari sesuatu yang membuat kita tenang yaitu salah satunya keinginan akan uang,salah satuya dalam dunia politik pastinya yang namayanya uang pasti selalu mempengaruhi akan kehidupan individu tersebut.

Di dalam hidup ini memang kita tidak bisa mengehindari yang namanya akan keinginan daging kita karna kita masih hidup di dalam kedagingan tetapi kita bisa untuk meminimalisirkannya yaitu denag kita hidup terus didalam akan Firman Tuhan seperti di kita Mazmur(Mazmur 40:9 aku suka melakukan kehendak-Mu, ya Allahku; Taurat-Mu ada dalam dadaku.),karna jika kita hidup terus di dalam Firman Tuhan maka kita akan selalu diingatkan Roh kudus tentanng apa saja baik apa yang boleh kita lakukan dan tidak kita lakukan.

Kesimpulan
Kita harus berusaha menyangkal akan kedagingan kita agar kita tidak benar-benar mengikuti keinginan daging kita tetapi kita akan meminimalisirkannya

Doa
Marilah kita berdoa untuk orang-orang yang seperti ini agar mereka memiliki kesadaran Rohani dan dapat membedakan bahwa mana yang duniawi dan rohani,dan yang paling penting adalah orang-orang seperti ini bisa menyangkal kedagingannya.





Siapa mencintai uang tidak akan puas dengan uang, dan siapa mencintai kekayaan tidak akan puas dengan penghasilannya. Ini pun sia-sia
(pengkhotbah 5:9)

Cinta uang akan mendatangkan maut

Ketidakpuasan dengan uang memanglah sutu sifat natur manusia dikarenakan sifat manusia memanglah tamak dan tidak puas akan apa yang ada padanya,tetapi pengkhotbah menjelaskan bahwa semuanya itu tidak ada hasilanya sama sekali /sisa-sia,sama seperti seseorang menigingini suat kedudukan pula,seperti di dunia politik.

Sebagai suatu ilustrasi para koruptor yang menghabiskan banyak uang negara yang bermiliar dan bertriliun,jika kita memikirkan sejenak untuk korupsi agar dia tidak ketahuan dia seharusnya mengkorup sedikit demi sedikit dengan nominal yang tidak besar agar dia tidak ketahuan,tetapi secara real Firman diatas menjelaskan kepada kita bahwa jika seseorang mencintai uang maka dia tidak akan puas dengan nominal yang dia punya sekarang..

Sebagai suatu contoh orang yang mengkorupsi uang negara paling banyak dalam tahun 2018 adalah S.N.

Saudara kita harus jujur memang adalah salah satu factor yang penting dalam kehidupan kita Karena dengan uang “semuanya bisa dilakukan”.jika kita berbicara tentang maka kita sensitive sekali karena “uang” adalah salah satu yang bisa membuat kita jauh dari Tuhan karena uang memang memberi kedamaian bagi sang pemiliknya baca di kitab
( Matius 6:19-24,19:16-26,Lukas 6:24 Tetapi celakalah kamu, hai kamu yang kaya, karena dalam kekayaanmu kamu telah memperoleh penghiburanmu).

Paulus menyingkapkan bahwa "cinta uang" adalah motivasi di balik keinginan untuk menjadi kaya dengan menghalalkan segala cara, termasuk melalui praktik suap. Paulus mengingatkan, "Tetapi mereka yang ingin kaya terjatuh ke dalam pencobaan, ke dalam jerat dan ke dalam berbagai-bagai nafsu yang hampa dan yang mencelakakan, yang menenggelamkan manusia ke dalam keruntuhan dan kebinasaan. Karena akar segala kejahatan ialah cinta uang (philarguria). Sebab oleh memburu uanglah beberapa orang telah menyimpang dari iman dan menyiksa dirinya dengan berbagai-bagai duka" (1 Timotius 6:9-10). Istilah kaya dalam bahasa Yunani adalah "plousios" yang berarti "kaya akan harta atau materi", merupakan lawan dari kata Yunani "ptookhis" yang berarti "meminta-minta, mengemis atau miskin secara materi". Keinginan untuk menjadi kaya telah menyebabkan banyak orang terjatuh ke dalam pencobaan dan jerat, bahkan kebinasaan (bandingkan 1 Timotius 6:9). Paulus mengatakan bahwa beberapa orang karena memburu uang "apeplanêthêsan apo tês pisteôs (telah disesatkan dari ajaran yang benar yang diimani)". Segala cara di halalkan untuk mendapatkan uang dan atau meraup keuntungan besar, termasuk dengan cara menipu. Motivasi dibalik keinginan untuk menjadi kaya dengan melegalkan segala secara ini adalah "cinta uang", yang oleh Paulus disebut sebagai "riza gar pantôn tôn kakôn ( akar dari segala yang jahat)". Kata Yunani "cinta uang" adalah "philarguria" yang berasal dari kata "philarguros". Kata "philarguros" ini merupakan gabungan dari kata Yunani "philos", yang berarti "teman yang dikasihi atau sahabat", dan "arguros" yang berarti "perak atau uang". Kata "hamba uang" ini juga digunakan dalam Lukas 16:14 dan 2 Timotius 3:2 yaitu "philarguroi" yang lebih tepat diterjemahkan dengan "yang mencintai uang".

Allah memang menginginkan kita hidup dalam berkatNya, tetapi bukan keinginan untuk menjadi kaya dengan melegalkan segala cara. Ia benar-benar menginginkan kehidupan kita berhasil menurut kehendakNya (Yosua 1:8). Setidaknya ada dua hal yang menyakinkan kita bahwa Tuhan menginginkan hidup kita diberkati dan berhasil, yaitu: Pertama, Tuhan memberikan kekuatan untuk berhasil. Tuhan tidak memberikan kita harta, tetapi kekuatan untuk memperoleh harta kekayaan, "Tetapi haruslah engkau ingat kepada TUHAN, Allahmu, sebab Dialah yang memberikan kepadamu kekuatan untuk memperoleh kekayaan, dengan maksud meneguhkan perjanjian yang diikrarkan-Nya dengan sumpah kepada nenek moyangmu, seperti sekarang ini" (Ulangan 8:18). Paulus mengingatkan bahwa "Karena kamu telah mengenal kasih karunia Tuhan kita Yesus Kristus, bahwa Ia, yang oleh karena kamu menjadi miskin, sekalipun Ia kaya, supaya kamu menjadi kaya oleh karena kemiskinan-Nya" (2 Korintus 8:9).


Kesimpulan
Kita harus sering membaca Alkitab(Firman Tuhan) agar kita tahu akan apa yang boleh kita lakukan dan tidak boleh kita lakukan

Doa
Marilah kita berdoa untuk orang-orang yang seperti ini agar mereka sadar akan apa yang harus mereka kejar sesuai dengan (matius 6:33),yaitu terlebih dahulu mencari kerajaan Allah dan kebenarannya maka semua berkat termasuk uang maka akan Tuhan berikan juga.


Suap janganlah kauterima, sebab suap membuat buta mata orang-orang yang melihat dan memutarbalikkan perkara orang-orang yang benar
(keluaran 23:8)

Suap akan membutakan hatimu

Pada ayat ayat Alkitab ini sangatlah jelas mengatakan bahwa suap tidaklah benar karena suap akan memutarbalikan fakta dan keadilan,dan akhirnya mata Rohani seseorang akan buta dengan kebenaran.

Sebagai suatu ilustrasi dalam kehidupan berpolitik dan koripsi adalah seseorang yang menyuap orang lain agar aktivitasnya tidak diketahui orang lain seperti dan banyak sekali cerita seperti ini di Indonesia seperti  yang di dalukan oleh C.S.

Allah Menentang Suap: Ayat bacaan Keluaran 23:8 dengan tegas melarang praktik suap dan menggarisbawahi dua akibat dari suap, yaitu "membuat buta mata orang-orang yang melihat" dan "memutarbalikkan perkara orang-orang yang benar". Tampaknya, larangan mempraktekkan suap merupakan tema penting dalam Alkitab. Secara etis teologis Allah mengingatkan dan memberikan peringatan bahwa sikap suap akan merusak tatanan moral yang baik dalam masyarakat. Misalnya Ulangan 16:19 menyatakan "Janganlah memutarbalikkan keadilan, janganlah memandang bulu dan janganlah menerima suap, sebab suap membuat buta mata orang-orang bijaksana dan memutarbalikkan perkataan orang-orang yang benar". Allah tidak hanya melarang tetapi Alkitab menunjukkan bahwa Allah itu anti suap, sebagaimana yang dinyatakan dalam Ulangan 10:17, "Sebab TUHAN, Allahmulah Allah segala allah dan Tuhan segala tuhan, Allah yang besar, kuat dan dahsyat, yang tidak memandang bulu ataupun menerima suap". Dan, Allah akan menghukum orang yang melakukan suap (Ayub 15:34b).

Mengapa Orang Melakukan Suap?

Jika Allah begitu melarang praktik suap, lalu apa yang menyebabkan orang melakukan suap? Setidaknya ada dua alasan yang dapat diamati, yaitu:
Pertama keinginan untuk menjadi kaya dan memperoleh keuntungan yang besar dalam sekejap. Inilah yang pernah terjadi di Israel, di mana Yoel dan Abia, anak-anak Samuel, ".. tidak hidup seperti ayahnya; mereka mengejar laba, menerima suap dan memutarbalikkan keadilan" (1 Samuel 8:3). Banyak orang ingin cepat kaya dan memiliki banyak harta benda, seperti rumah besar, mobil, dan perabot, serta pakaian mewah, dan lain sebagainya. Keinginan ini mendorong mereka untuk melakukan praktik suap;

Kedua, kebiasaan atau gaya hidup yang salah dalam sebuah masyarakat. Hal ini dapat disebut sebagai "budaya suap". Seseorang yang sejak lahir, balita, remaja dan dewasa bertumbuh dalam situasi masyarakat yang mempraktekkan suap sebagai hal yang biasa tidak lagi merasa bahwa suap adalah sesuatu yang tidak benar. Dengan kata lain, suap tidaklah suatu dosa. (Bandingkan: Mikha 3:11; 7:3).

Ketiga, Tuhan menjanjikan masa depan yang penuh harapan, "Sebab Aku ini mengetahui rancangan-rancangan apa yang ada pada-Ku mengenai kamu, demikianlah firman TUHAN, yaitu rancangan damai sejahtera dan bukan rancangan kecelakaan, untuk memberikan kepadamu hari depan yang penuh harapan" (Yeremia 29:11).

Bagaimana Sikap Orang Kristen Dalam Menghadapi Suap
Setidaknya ada tiga hal yang perlu diperhatikan berkaitan dengan persoalan suap ini, yaitu:

Orang Kristen harus memiliki prinsip iman. Seseorang yang hidup dalam Tuhan tidak akan melakukan dan menerima suap, karena ia berkeyakinan bahwa sumber berkatNya adalah Tuhan (Yesaya 45:6-7; Ulangan 8:18);

Orang Kristen harus takut kepada Tuhan. Takut akan Tuhan memberi keberanian pada kita untuk menolak kebiasaan manusia yang salah. Takut akan Tuhan ini selalu ditempatkan pada urutan pertama dalam Alkitab. Sebetulnya, ada lebih dari 300 contoh penggunaan kata takut akan Tuhan ini dalam Alkitab. Berikut ini dua di antaranya : 1 Samuel 12:14; Mazmur 34:10. Takut akan Tuhan ini berasal dari kata Ibrani Yira dan Pakhat; serta kata Yunani fabos mengandung pengertian yaitu : hormat, gentar, kagum pada Allah, dan kasih yang dalam pada Allah yang membawa pada ketaatan dan pengabdian kepadaNya. Dalam Mazmur pasal 112 dan 128 kita menemukan kata "berbahagialah" yang dalam bahasa asli Alkitab dan bahasa Inggris adalah "diberkatilah". Di dalam kedua pasal tersebut ada berkat yang luar biasa bagi seorang yang takut akan Tuhan, dan berkat itu akan diwariskan juga kepada anak dan cucu mereka;


(3) Orang Kristen harus percaya bahwa Tuhan menyediakan dan mencukupi segala kebutuhannya (Filipi 4:19; Mazmur 23:1)

Kesimpulan
Keadaan yang terjadi selama ini menunjukkan bahwa praktik suap sepertinya sudah biasa dan tampaknya mereka yang mempraktikan suap tidak dihukum tetapi justru sepertinya aman dan semakin kaya saja. Jawaban saya mengenai hal ini jelas berdasarkan Mazmur 37, yaitu: Tetaplah percaya kepada Tuhan dan lakukanlah yang baik (Ayat 3-6); Jangan iri hati kepada orang yang berhasil tetapi melakukan kejahatan (ayat 1,7,8); Orang-orang yang melakukan kejahatan cepat atau lambat akan dihukum (ayat 2, 9-11).
Ringkasnya, karena Tuhan tidak dapat disuap (Ulangan 10:17) dan Ia melarang suap (Keluaran 23:8; Ulangan 16:19), maka Ia tidak akan tinggal diam ketika orang-orang melakukan praktik suap. Karena itu, orang yang menyuap :
tidak akan pernah menikmatinya dengan aman; (2) cepat atau lambat ia akan dihukum Tuhan.

Doa
Doa kita untuk orang-orang yang seperti ini adalah agar Tuhan mau untuk menegur mereka dengan cara Tuhan karena dengan Tuhan memberi teguran kepada mereka maka mereka akan sadar total.





Sungguh, pemerasan membodohkan orang berhikmat, dan uang suap merusakkan hati.(Pengkhotbah 7:7)

Hati yang tidak suci tidak akan melihat Allah

Pada ayat alkitab ini menjelaskan bahwa jika seseorang menerima suap maka hatinya akan buta dan mulai rusak dikarenakan fikiran dan hatinya sudah disugestikan oleh suap(uang)

Sebagai suatu ilustrasi adalah jika kita selalu menerima suap dari orang lain maka kita secara spontan juga hati kita tidak tahir lagi dikarenakan kita tidak dan hati kitapun  dipenuhi dengan rasa cinta akan uang dan pandai dalam memanipulasi orang lain.
Kesimpulan
kita harus hidup dengan kejujuran agar hati kita selalu tahir.

Doa
Doa kita untuk orang-orang yang seperti ini adalah agar tuhan mau untuk menyadarkan mereka bahwa suap bukanlah sesuatu yang benar dilakukan karena hasilnya bukanlah hasil dari kebenaran tetapi hasil dari kebohongan.
 

Janganlah memutarbalikkan keadilan, janganlah memandang bulu dan janganlah menerima suap, sebab suap membuat buta mata orang-orang bijaksana dan memutarbalikkan perkataan orang-orang yang benar.
(Ulangan 16:19)


Hiduplah dalam kebenaran

Dalam dunia politik sudah pasti ada yang namanya kecurangan dalam bidang tertentu sehingga keadilan tidaklah nampak dalam rana politik yang selalu menggunakan uang/suap,dan dalam dunia politik pula yang namanya memandang bulu pastilah terjadi,
Sebagai suatu ilustrasi jika seorang yang mencalon sebagai pemimpin adalah orang yang mempunyai banyak uang maka bisa dipastikan orang tersebut akan dipilih,dan dalam progress seseorang ingin mencapai suatu kedudukan bisa dipastikan pula pasti menggunakan uang untuk menyuap agar orang lain mau untuk membantu dirinya mencapai suatu kedudukan tertentu.

Kesimpulan
kita harus hidup dalam kebenaran karena jika kita hidup dalam kebenaran Tuhanlah yang akan mengatur tiap langkah kita.

Doa
Doa kita untuk orang-orang yang seperti ini adalah agar Tuhan mau untuk menegur mereka entah dengan teman sendiri ataupun Tuhan sendiri yang memberi mereka teguran yang pastinya dengan kasih dan kedisiplinan.

Karena akar segala kejahatan ialah cinta uang. Sebab oleh memburu uanglah beberapa orang telah menyimpang dari iman dan menyiksa dirinya dengan berbagai-bagai duka
(I Timotius 6:10)

 Uang adalah akar dari kejahatan

Uang adalah sebuah benda yang kecil tetapi memiliki banyak makna dan banyak sekali efeknya bagi kehidupan kita karena dengan uang ita bisa melakukan apapu di dunia ini,tetapi Firman Tuhann mengatakan bahwa cinta uang adalah akar dari segala kejahataan jadi bisa dipastikan pula bahwa uang adalah sesuatu yang paling bisa membuat hidup manusi tidak tahir di hadapan Tuhan.

Sebagai suatu ilustrasi adalah seseorang yang korupsi,seperti kasusnya S.N ,dia ditangkap oleh KPK karena mengambil uang negara dengan nominal yang sangat banyak dan akhirnya dia merugikan dirinya sendiri dan merugikan oaring banyak.

Kesimpulan
Kita memang tidak terlepas dengan yang namanya uang karena uang juga merupakan faktor pendukung untuk kehidupan kita selagi di dunia ini,tetapi janganlah kita akan cinta uang dengan berlebihan(Hyper love to money),karena Tuhan kita sendiri mengatakan bahwa cinta uang adalah akar dari segala kejahatan.




Doa
Doa kita untuk orang-orang yang seperti ini adalah agar Tuhan menyadarkan mereka dengan berbagai hal salah satunya dengan Tuhan secara nyata memberi mereka kedamaian bukan dari uang.


Terkutuklah orang yang menerima suap untuk membunuh seseorang yang tidak bersalah. Dan seluruh bangsa itu harus berkata: Amin
( Ulangan 27:25)

  Orang yang menerima suap akan dihukum

Pada renungan kali ini adalah salah satu perkataan yang sangat keras dari Tuhan karena Ia berkata “terkutuklah” terhadap seseorang yang menerima suap,Tuhan mengatakan demikian karena dengan suap seseorang akan menajadi buta Rohani karena hatinya penuh dengan kebohongan(Mazmur 4:3)/ketidakjujuran terhadap satu sama lain,memang jika kita melakukan suatu suap manusia tidak akan melihatnya dan lama baru terlihat setelah disiasati tetepi Tuhan adalah Maha Tau atas segala hal jadi Tuhan melihat apapun juga yang kita lakukan baik  didepan umum dan tidak di depan umum,

Kesimpulan
Kita harus hidup dengan kejujuran dalam membangun relasi agar nama baik kita tetap terjaga.

Doa
Marilah kita berdoa untuk orang-orang yang seperti ini agar mereka bisa sadar akan dosa dari suap dan biarlah  Tuhan mau untuk mengubah hidup mereka karena Tuhanlah yang berdaulat untuk mengubah setiap pribadi manusia.

Kata-Nya lagi kepada mereka: "Berjaga-jagalah dan waspadalah terhadap segala ketamakan, sebab walaupun seorang berlimpah-limpah hartanya, hidupnya tidaklah tergantung dari pada kekayaannya itu.(Lukas 12:15)

Ketamakan bukanlah sifat Allah
ketamakan adalah sikap yang sangat tidak baik karena ketamakan merupakan suatu respon yang menunjukan ketidakpuasan diri dan menunjukan rasa tidak bersyukur
(I Tawarikh  16:34) atas apa yang ada padanya.

Ketidakpuasan adalah salah satu sifat dari Lucifer yang sangatla tidak baik untuk ada di dalam kehidupan kita manusia,karena jika kita selalu merasa tisak puas maka kita akan sulit untuk mendapatkan berkat dari Tuhan,karena Tuhan memberkati orang yang selalu bersyukur dalam hidupnya.

Kesimpulan
Bersyukurlah atas apapun yang terjadi di dalam kehidupan kita karena dengan bersyukur kita menyenagnkan hati Tuhan dan sangatlah mudah bagi Tuhn untuk memberkati orang yang mudah untuk bersyukur.

Doa
Doa kita untuk orang-orang yang seperti ini agar Tuhan mendisplin mereka agar mereka tidak lagi tamak sebagai salah satu contoh adalah memberi orang yang korupsi

Betapa liciknya hati, lebih licik dari pada segala sesuatu, hatinya sudah membatu: siapakah yang dapat mengetahuinya?( Yeremia 17:9)

Tidak ada yang megetahui hati lebih dalam selain Tuhan

Hati manusia memanglah banyak merancangkan segala sesuatu termasuk salah satunya adalah kelicikan baik dalam pekerjaan,sekolah,dan dalam bermasyarakat,kelicikan adalah kekejian bagi Allah Karen kelicikan akan menimbulkan tipu daya(Kis 5) sehingga individu tersebut akan mendatangkan murka bagi Allah.

Kesimpulan
Marilah kita hidup dalam kebenran agar kita memang hidup dalam Firmannya Tuhan.

Doa
Doa kita untuk orang-orang yang seperti ini adalah agar Tuhan selalu membimbing kehidupan,agar secara tidak disadari jika Tuhan selalu membimbing maka hati kiapun akan berusaha tahir selalau karen akta sudah terbiasa dengan kekudusan.








 Tetapi celakalah kamu, hai kamu yang kaya, karena dalam kekayaanmu kamu telah memperoleh penghiburanmu.
(  Lukas 6:24)

Yang kaya yang sulit
Dalam hal ini kita memang tidak boleh langsung menafsir bahwa jika ada yang kaya bahwa merekalah yang “celaka”,tetapi memang jika kita mencoba berfikir secara teologis bahwa kemungkinan bisa benar bahwa orang yang kaya memang merasa tenang karena apalagi yang sulitkan dalam hal ini karena mereka bisa melakukan apapun yang ingin mereka lakukan karena mereka punya banyak uang.

Kesimpulan
Dalam hal ini kaya bukanlah dosa karena buktinya kita mempunyai bapa leluhur yaitu Abraham salah satunya yang kaya raya tetapi dia memiliki iman yang kuat,dalam hal ini juga kaya tidaklah salah yang salah adalah hati kita yang sering membuat kita buyar karena hati kita memang akan mengelurkan hal-hal kedagingan dan akhirya membuat kita mendapat kedamaian dari harta kita.

Doa
Doa kita untuk orang-orang yang seperti ini adalah agar supaya mereka sadar akan lewat khotbah-khotbah yang disampaikan oleh hamba Tuhan dan mereka sadar bahwa uang dan kekayaan bukanlah sesuatu yang memberi kedamaian melainkan Tuhan semata yang memberi kedamaian bagi setiap jiwa.

479 Skema Perilaku Kolektive

478 M Jordan

*KISAH INSPIRATIF*
*MENINGKATKAN KUALITAS DIRI*

Michael Jordan, berkulit hitam, lahir pada tahun 1963, di daerah kumuh Brooklyn, New York. ia memiliki empat orang saudara, sementara upah ayahnya yang hanya sedikit tidak cukup untuk menafkahi keluarga. Semenjak kecil, ia melewati kehidupannya dalam lingkungan miskin dan penuh diskriminasi hingga ia sama sekali tidak bisa melihat harapan masa depannya.

Ketika ia berusia tiga belas tahun, ayahnya memberikan sehelai pakaian bekas kepadanya, “Menurutmu, berapa nilai pakaian ini?” Jordan menjawab, “Mungkin 1 dollar.” Ayahnya kembali berkata, “Bisakah dijual seharga 2 dollar? Jika engkau berhasil menjualnya, berarti telah membantu ayah dan ibumu.” Jordan menganggukkan kepalanya, “Saya akan mencobanya, tapi belum tentu bisa berhasil.”

Dengan hati-hati dicucinya pakaian itu hingga bersih. Karena tidak ada setrika untuk melicinkan pakaian, ia meratakan pakaian dengan sikat di atas papan datar, kemudian dijemur sampai kering. Keesokan harinya, dibawanya pakaian itu ke stasiun bawah tanah yang ramai, ditawarkannya hingga lebih dari enam jam. Akhirnya Jordan berhasil menjual pakaian itu. Kini ia memegang lembaran uang 2 dollar dan berlarilah ia pulang.

Setelah itu, setiap hari ia mencari pakaian bekas, lalu dirapikan kembali dan dijualnya di keramaian.

Lebih dari sepuluh hari kemudian, ayahnya kembali menyerahkan sepotong pakaian bekas kepadanya, “Coba engkau pikirkan bagaimana caranya untuk menjual pakaian ini hingga seharga 20 dolar?” Kata Jordan, “Bagaimana mungkin? Pakaian ini paling tinggi nilainya hanya 2 dollar.” Ayahnya kembali memberikan inspirasi, “Mengapa engkau tidak mencobanya dulu? Pasti ada jalan.”

Akhirnya, Jordan mendapatkan satu ide, ia meminta bantuan sepupunya yang belajar melukis untuk menggambarkan Donal Bebek yang lucu dan Mickey Mouse yang nakal pada pakaian itu. Lalu ia berusaha menjualnya di sebuah sekolah anak orang kaya. Tak lama kemudian seorang pengurus rumah tangga yang menjemput tuan kecilnya, membeli pakaian itu untuk tuan kecilnya. Tuan kecil itu yang berusia sepuluh tahun sangat menyukai pakaian itu sehingga ia memberikan tip 5 dolar. Tentu saja 25 dollar adalah jumlah yang besar bagi Jordan, setara dengan satu bulan gaji dari ayahnya.

Setibanya di rumah, ayahnya kembali memberikan selembar pakaian bekas kepadanya, “Apakah engkau mampu menjualnya kembali dengan harga 200 dolar?” Mata ayahnya tampak berbinar.

Kali ini, Jordan menerima pakaian itu tanpa keraguan sedikit pun. Dua bulan kemudian kebetulan aktris film populer “Charlie Angels”, Farah Fawcett datang ke New York melakukan promo. Setelah konferensi pers, Jordan pun menerobos pihak keamanan untuk mencapai sisi Farah Fawcett dan meminta tanda tangannya di pakaian bekasnya. Ketika Fawcett melihat seorang anak yang polos meminta tanda tangannya, ia dengan senang hati membubuhkan tanda tangannya pada pakaian itu.

Jordan pun berteriak dengan sangat gembira, “Ini adalah sehelai baju kaus yang telah ditandatangani oleh Miss Farah Fawcett, harga jualnya 200 dollar!” Ia pun melelang pakaian itu, hingga seorang pengusaha membelinya dengan harga 1.200 dollar.

Sekembalinya ke rumah, ayahnya dengan meneteskan air mata haru berkata, “Tidak terbayangkan kalau engkau berhasil melakukannya. Anakku! Engkau sungguh hebat!”

Malam itu, Jordan tidur bersama ayahnya dengan kaki bertemu kaki. Ayahnya bertanya, “Anakku, dari pengalaman menjual tiga helai pakaian yang sudah kaulakukan, apakah yang berhasil engkau pahami?”

Jordan menjawab dengan rasa haru, “Selama kita mau berpikir dengan otak, pasti ada caranya.”

Ayahnya menganggukkan kepala, kemudian menggelengkan kepala, “Yang engkau katakan tidak salah! Tapi bukan itu maksud ayah. Ayah hanya ingin memberitahumu bahwa sehelai pakaian bekas yang bernilai satu dolar juga bisa ditingkatkan nilainya, apalagi kita sebagai manusia yang hidup? Mungkin kita berkulit lebih gelap dan lebih miskin, tapi apa bedanya? Tergantung bagaimana kita mendayagunakan potensi yang ada dalam diri kita masing-masing.”

Seketika dalam pikiran Jordan seakan ada matahari yang terbit. Bahkan sehelai pakaian bekas saja bisa ditingkatkan harkatnya, lalu apakah saya punya alasan untuk meremehkan diri sendiri?

Sejak saat itu, dalam hal apa pun, Michael Jordan merasa bahwa masa depannya indah dan penuh harapan. Dia mengasah potensinya hingga akhirnya dia menjadi salah seorang pemain basket terhebat di dunia ini dan menjadi salah seorang atlet terkaya.

Tuhan Yesus Memberkati 🙏
Sumber: WA

477 Rusa

*Ketika Masalah Menghimpitmu dari Semua Sisi*

 – Alkisah seekor rusa betina sedang hamil tua.

Ketika mendekati detik-detik kelahirannya, rusa ini pergi ke suatu tempat yang jauh di sisi hutan yang berdekatan dengan sungai.

Tiba-tiba sesuatu yang tidak ia bayangkan terjadi !

Terdengar suara gemuruh dari langit dan tiba-tiba tampak kilat yang menyambar ke permukaan bumi. Hutan kering ini terbakar dahsyat karena percikan api dari petir tersebut.

Ketika rusa ini menoleh ke kiri, tampak seorang pemburu telah siap melesatkan anak panah ke arahnya.

Saat menoleh ke kanan, ia pun terkejut melihat seekor singa lapar yang siap menerkamnya.

Maka tiada pilihan bagi rusa ini selain :

1. Mati dimangsa singa.
2. Mati terkena panah.
3. Mati terbakar.
4. Atau mati tenggelam karena melompat ke sungai.

Bahaya mengancam dari berbagai penjuru dan tidak ada lagi kesempatan untuk berlari.

Lalu apa yang harus ia lakukan?

Bersedih dan merintih?

Menangis dan menjerit?

Atau ia harus berlari sementara kondisinya begitu lemah?

Atau menyerah pada keadaan?

Rusa pun pasrah. Dia hanya fokus untuk melahirkan bayinya.

Lalu apa yang terjadi?

Kilat-kilat yang menyambar mengganggu pandangan si pemburu. Akhirnya panah yang dilesatkan pun meleset dan mengenai si singa lapar. Singa malang itu mati seketika.

Tiba-tiba hujan datang begitu deras dan memadamkan kebakaran di hutan tersebut.

Rusa pun melahirkan dengan selamat !

Pelajaran penting dari kisah ini adalah :

Mungkin kau pernah mengalami kondisi seperti rusa ini…

Segala kesulitan menyerbumu dari segala arah. Masalah datang bertubi-tubi seakan tak memberimu kesempatan untuk bernafas lega.

Masalah di tempat bekerja, masalah di dalam rumah, masalah di jalan, masalah dengan anak-anak kita semuanya datang bersamaan.

Seakan kau tidak bisa lagi berbuat apa-apa..

Lalu apa yang harus dilakukan?

Jadilah seperti Rusa.
Biarkan semuanya berjalan apa adanya.

Lakukan sesuatu yang mampu kau lakukan !

Lalu tinggalkan sisanya,
karena disana ada Tuhan yang mengatur jalan kehidupanmu..

GBU🙏
Sumber : WA

476 Sedikit

*JANGAN PERNAH PUTUS TALI SILATURAHIM ANTARA TEMAN  DAN PERSAUDARAAN*.

karena Silaturrahim banyak membawa Makna yg Berarti:

*Berteman Dengan Berbagai Karakter Manusia akan Membuatmu Menjadi BIJAK..

1. Ada TEMAN yang
    bersifat KERAS...
    dari dialah
    sebetulnya yang
    mendidik kita untuk
    berani dan bersikap
    tegas......

2. Ada TEMAN yang
    LEMBUT, dari dialah
    yang mengajarkan
    kepada kita cinta
    dan kasih sayang
    terhadap sesama..

3. Ada TEMAN yang
    CUEK dan masa
    BODOH, dari dialah
    sebetulnya yang
    membuat kita
    berpikir bagaimana
    agar kita bersikap
    perhatian terhadap
    orang lain.....

4. Ada TEMAN yang
    tidak bisa dipercaya
    dan kata-katanya
    sulit dipegang
    kebenarannya, dari
    dialah yang
    membuat kita
    berpikir dan merasa
    betapa tidak
    enaknya dikhianati
    maka belajarlah
    untuk menjadi orang
    yang dapat
    dipercaya.

5. Ada TEMAN yang
    JAHAT & JUDES yg
    hanya bisa
    memanfaatkan
    kebaikan orang
    lain saja,  dari
    dialah  kita bisa
    belajar, bgmn kita
    bertindak &  bisa
    berbuat banyak
    kebaikan namun
    tetap waspada.....

• Setiap karakter
  manusia di atas akan
  selalu baik &
  mendidik kita, bgmn
  sebaiknya kita hrs
  bersikap...

Perlu kita tau
Bahwa Besi menajamkan besi dan  manusia  menajamkan sesamanya...

Tanpa orang-orang  seperti itu kita akan selalu terlena dalam *zona nyaman & tidak berkembang.*

Bersyukurlah selalu dalam setiap keadaan dan terimalah setiap orang dalam hidup kita.

*Karena Allah tidak pernah keliru mempertemukan kita dengan siapa pun, tinggal bagaimana cara kita menyikapinya.*

Karena karakter orang seperti diatas tadi secara tidak langsung selain melatih kesabaran kita, juga membuat kita semakin _*DEWASA & BIJAKSANA*_

Ketika ada *orang bicara mengenai kita di belakang,* itu adalah *tanda bahwa kita sudah ada di depan mereka*

Saat *orang bicara merendahkan diri kita,* itu adalah *tanda bahwa kita sudah berada di tempat yang lebih tinggi dari mereka*

Saat *orang bicara dengan nada iri mengenai kita,* itu adalah *tanda bahwa kita sudah jauh lebih baik dari mereka.*

Saat *orang bicara buruk mengenai kita, padahal kita tidak pernah mengusik kehidupan mereka,* itu adalah tanda bahwa kehidupan kita sebenarnya lebih indah dari mereka.

```☂Payung tidak dapat menghentikan hujan tapi Dengan Payung membuat kita bisa berjalan menembus hujan untuk mencapai Tujuan.✊```

Orang pintar bisa gagal,
Orang  hebat bisa jatuh,
Tetapi orang yang _*RENDAH HATI & SABAR*_ 
dalam segala hal akan selalu mendapat jalan untuk menempatkan diri dengan seimbang karena kokoh pijakannya..

Mudah2an Bermanfaat bagi kita semua dan tidak menilai orang lain semaunya...
Aamiiin....!!!!
Sumber : WA

475 Sejenak

*INI BAGUS UNTUK KITA RENUNGKAN setiap hari*

🌻 Ada seorang pria kaya, memandang keluar jendela & melihat seorang laki-laki mengambil sesuatu dari tong sampah,
Ia mengatakan, syukurlah saya tidak miskin.

🌻Orang Miskin memandang sekeliling & melihat seorang pengemis telanjang di jalan.
Ia mengatakan, syukurlah saya miskin tetapi tidak menjadi pengemis.

 🌻Pria pengemis memandang ke depan & melihat ambulan yang membawa pasien.mengatakan, syukurlah saya tidak sakit.

🌻 Kemudian orang sakit di rumah sakit melihat troli mengambil mayat ke kamar mayat. Ia mengatakan, syukurlah saya masih  hidup.

🌻🌻 Ternyata, hanya orang yang sudah mati, yang tidak bisa *bersyukur*

🌻🌻 Mengapa kita tidak *bersyukur* karena hari ini Allah masih memberikan kesempatan untuk hidup?

🌻🌻 Apakah kita akan berbagi syukur dengan orang lain & biarkan mereka tahu bahwa Allah juga mengasihi mereka?

🌻🌻 Untuk memahami kehidupan yang sedang kita jalani, sesekali kita perlu berkunjung ke 3 lokasi:

1. Rumah Sakit,
2. Penjara &
3. Kuburan

🌻🌻🌻 Di Rumah Sakit, kita akan memahami bahwa tidak ada yang lebih indah daripada  *KESEHATAN*

🌻🌻Di dalam Penjara, kita akan melihat bahwa *FREEDOM / KEBEBASAN* adalah hal yang paling berharga.

*🌻🌻Di Kuburan, kita akan menyadari bahwa hidup ini tidak berarti apa-apa.. Karena Tanah yang kita pijak hari ini akan menjadi atap kita di esok hari.
Dan kita pulang menghadap Allah SWT tidak membawa harta..
Dan kita semua akan di adili dan mempertanggung jawabkan semua yg kita lakukan di dunia..
Hanyalah amal2 kebaikkan yg bisa menyelamatkan kita dari siksa kubur dan azab neraka..

🌻🌻 Karena itu, mari kita tetap rendah hati, jangan sombong, dan selalu *bersyukur* atas Karunia Allah.

🌻🌻 Untuk itulah saudaraku, selagi kita masih diberi waktu & kesempatan, perbanyaklah beribadah *BERBUAT BAIK*,
jangan *SUKA MENYAKITI* dan
jangan *SUKA MENGHINA* orang lain.
Hendaknya selalu *bersyukur* apapun keadaan Kita.

🌻🌻🌻 Selalu RUKUN dengan keluarga, tetangga, teman dan sahabat, karena kita tidak tahu kapan kesempatan hidup kita berakhir ..🚑

Semoga bermanfaat.
Semoga kita semua selamat dunia akherat..
Aamiin.. YRA🙏🙏
🌹
Sumber : WA

474 Disco

*Memandang estimasi kondisi th 2018vuntuk ancang-ancang*

Akhir - akhir ini saya sering ditanya oleh beberapa orang dengan pertanyaan yang sama : _Bagaimana prospek penjualan di tahun 2018?_

Pertanyaan ini sangat relevan karena tinggal beberapa jam lagi kita akan memasuki tahun 2018.

Untuk membantu Anda lebih siap menjual di tahun 2018, maka Anda harus siap masuk ke *DISCO World*

DISCO World adalah sebuah dunia dimana Anda akan menemui 5 hal berikut ini : *Disrupting, Invading, Shifting, Changing dan Obscuring.*

*Disrupt* berarti mengacaukan atau mengganggu, artinya akan ada lebih banyak gangguan yang Anda temui di tahun 2018.

*Invading* atau serbuan dari luar akan semakin gencar, sejak berlakunya Masyarakat Ekonomi ASEAN (MEA) bursa persaingan tenaga kerja di Indonesia semakin ketat, karena Tenaga Kerja Asing bisa dengan mudah masuk dan bekerja di Indonesia. Perusahaan asing juga semakin agresif untuk merebut market di Indonesia yang sangat potensial dengan jumlah penduduk lebih dari 262 juta.

*Shifting* atau pergeseran, data BPS mengindikasikan saat ini terjadi kecenderungan pergeseran konsumsi masyarakat dari non-leisure ke leisure.
Ini hanya salah satu contoh pergeseran, realitanya akan ada lebih banyak pergeseran lainnya.

Perubahan-perubahan di tahun mendatang frekwensinya juga  akan menjadi lebih banyak dan lebih cepat.

Selain itu kita juga memasuki fase *Obscure* alias tidak jelas dan samar-samar, yang akan menyulitkan Anda dalam membuat prediksi penjualan.

Inilah *tantangan* yang setiap orang sales harus hadapi di tahun 2018.

Namun dalam kondisi ini
*Anda tidak perlu paranoid* alias kuatir berlebihan. Karena di era DISCO World maka Anda hanya perlu ber-DISCO.

_*Let’s Disco on the dance floor*_….

Gerakan yang pertama yang harus dilakukan adalah melakukan *Diversifikasi*

Diversifikasi adalah tindakan membuat segala sesuatu menjadi lebih beragam dengan tujuan agar tidak terpaku pada satu hal saja.

Dengan banyaknya gangguan, perubahan dan ketidakjelasan maka Anda tidak bisa hanya mengandalkan satu atau dua macam cara saja untuk mencapai target penjualan.

Zaman sudah berubah, sekarang sudah *zaman Now* jadi kegiatan Offline seperti canvassing dan menjaga event pameran tidaklah cukup.

Anda perlu menjadi
 *Sales O2O*, sales yang mampu mencari prospek dan menjaga relasi dengan *pelanggan secara Offline dan Online*.

Gerakan kedua adalah *Intensifikasi*

*Intensifikasi* adalah usaha meningkatkan hasil dengan cara meningkatkan kemampuan atau memaksimalkan produktivitas faktor-faktor yang ada.

*Prospek* adalah *darah* dalam penjualan, semakin banyak dan berkualitas prospek yang Anda miliki maka semakin besar peluang untuk mendapatkan penjualan.

Prospek didapat dari berbagai sumber, tetapi sumber prospek yang paling berkualitas di dapat *dari orang yang punya pengaruh besar dan percaya kepada Anda*.

Untuk itu di era DISCO ini Anda harus memperluas jaringan dan menyisihkan waktu khusus untuk menjalin relasi, bukan sekedar berkumpul dengan sembarang orang, tetapi orang-orang yang berkualitas dan punya pengaruh besar untuk bisa memberi referensi kepada Anda.

Sekarang bukan lagi eranya meminta referensi langsung dari pelanggan, tetapi *Anda harus membangun relasi* yang baik terlebih dahulu agar dengan sendirinya mereka akan memberikan referensi yang berkualitas untuk Anda.

Gerakan selanjutnya adalah *Siaga*

*Siaga* itu artinya waspada dan siap sedia, semakin genting keadaan maka Anda harus semakin Siaga.

Di era DISCO Anda harus memasang seluruh panca indra agar lebih peka, karena keadaan berubah dengan sangat cepat. Jangan terlalu lama dalam mengambil keputusan, *monitor keadaan dengan membaca dan memperhatikan trend dan dinamika yang terjadi di pasar*.

Gerakan ke empat, Anda harus *Cekatan*

Kamus Besar Bahasa Indonesia menjelaskan *cekatan* berarti cepat mengerti, pintar, cerdik.

Kalau Anda masih jadi Orang Sales yang *LoLa* ( Loadingnya Lama ) maka Anda akan tergilas di era DISCO.

Gerakan terakhir adalah *Otentik*

Manusia *Otentik* adalah manusia yang menjadi diri sendiri bukan orang jiplakan, bukan orang tiruan, manusia otentik adalah manusia yang mempunyai sikap dan pendirian sendiri.

Manusia *otentik* selalu bersifat *jujur* dan *berani* menghadapi realita hidup.

Di tengah begitu banyak gangguan dan perubahan setiap orang sales tetap harus punya jati diri dan tidak ikut-ikutan menjadi orang lain.

*Dunia boleh berubah tapi prinsip tidak pernah berubah*, Seorang Sales yang Otentik akan tetap di cari oleh pelanggannya, karena mereka jelas, *bisa di percaya* dan berbeda dari kebanyakan sales lainnya.

Demikianlah *5* gerakan yang wajib setiap orang sales lakukan di tahun 2018

Kalau ada yang bertanya pada Anda bagaimana prospek penjualan di tahun 2018?

*_Jawab saja saatnya untuk ber DISCO..._*

Happy Selling n Happy new year...🙏🏻
*Haryanto*

Sumber: WA

473 Bob Sadino

Kutipan dr Almarhum *Bob Sadino* sebelum wafat..!! SANGAT INSPIRATIF

*Bob Sadino*
( 1933 - 2015 )

Luar biasa......!!!
Ini sangat menginspirasi…....

*** Membawa selusin bodyguard bukan jaminan keamanan. Tapi rendah hati, ramah, dan tidak mencari musuh, itulah kunci keamanan.

*** Obat dan vitamin bukan jaminan hidup sehat. Jaga ucapan, jaga hati, istirahat cukup, makan dgn gizi seimbang dan olahraga yg teratur, itulah kunci hidup sehat.

*** Rumah mewah bukan jaminan keluarga bahagia. Saling mengasihi, menghormati, dan memaafkan, itulah kunci keluarga bahagia.

*** Gaji tinggi bukan jaminan kepuasan hidup. Bersyukur, berbagi, dan saling menyayangi, itulah kunci kepuasan hidup.

*** Kaya raya bukan jaminan hidup terhormat. Tapi jujur, sopan, murah hati, dan menghargai sesama, itulah kunci hidup terhormat.

*** Hidup berfoya-foya bukan jaminan banyak sahabat. Tapi setia kawan, bijaksana, mau menghargai, menerima teman apa adanya dan suka menolong, itulah kunci banyak sahabat.

*** Kosmetik bukan jaminan kecantikan. Tapi semangat, kasih, ceria, ramah, dan senyuman, itulah kunci kecantikan.

*** Satpam dan tembok rumah yang kokoh bukan jaminan hidup tenang. Hati yang damai, kasih dan tiada kebencian itulah kunci ketenangan dan rasa aman.

*** Hidup kita itu sebaiknya ibarat “bulan & matahari”—dilihat orang atau tidak, ia tetap bersinar. Dihargai orang atau tidak, ia tetap menerangi. Diterimakasihi atau tidak, ia tetap “berbagi”.

***Jika Anda bilang Anda susah, banyak orang yang lebih susah dari Anda. Jika Anda bilang Anda kaya, banyak orang yang lebih kaya dari Anda. Di atas langit, masih ada langit. Suami, istri, anak, jabatan, harta adalah “titipan sementara”. Itulah kehidupan.

*** Nikmatilah hidup selama Anda masih memilikinya dan terus belajar untuk bersyukur dengan keadaanmu...!
Karena Anda tidak akan tahu kapan Sang Pemilik Raga akan datang dan mengatakan pada Anda, *“Ini saatnya pulang!”—* memaksa Anda meninggalkan apa pun yang Anda cintai, dan Anda banggakan.

Silahkan di SHARE agar lebih banyak lagi orang yg terinspirasi dari makna kutipan ini. Semoga selalu berbahagia dgn keadaan yg anda miliki dan jalani saat ini.🙏
Sumber: WA

472 Charlie Chaplin

Hari ini adalah Ultah 128th *Charlie Chaplin* - Hari yang baik untuk mengenang kembali *Tiga Pernyataannya yang menyentuh hati dari Charlie*💝 :_

 _( 1 ) Tidak ada yang Permanen di dunia ini,_
        _bahkan Masalah kita pun tidak._

_( 2 ) Saya suka berjalan di tengah hujan,_
       _karena tidak ada orang yang bisa melihat air mataku._

_( 3 ) Hari yang paling terbuang dalam hidup adalah,_
       _hari di mana kita tidak tertawa

_Hidup adalah menikmati apa pun yang Anda miliki bersama Anda, Tetaplah Tersenyum ...!_

_Jika Anda merasa stres, beri diri Anda istirahat._

_Nimati beberapa ..._
_es krim / coklat / permen / kue ..._

_Mengapa ...?_
_Kar'na ..._

_STRESSED_
_ejaan terbaliknya adalah_
_DESSERTS ...!_
_Nikmati ...!_

_Kalimat yang sangat indah_
_Silahkan menyimpannya_

_Satu Teman yang Baik sama dengan Satu Obat yang Baik ...!_
_Demikian juga Satu Grup yang Baik sama dengan Satu Toko Farmasi Lengkap ...!_

Saudara & Sahabat terkasih....

_Jika Anda melihat Bulan ..._
_Anda melihat Keindahan dari TUHAN ...!_
_Jika Anda melihat Matahari ..._
_Anda melihat Kekuatan dari TUHAN ...!_
_Jika Anda melihat Cermin,_
_Anda melihat Ciptaan terbaik dari TUHAN ...!_

_Jadi,_
_Percaya pada Dirimu Sendiri._
_Kita semua adalah Turis dan TUHAN adalah Biro Perjalanan kita_
_Yang sudah menentukan semua rute, reservasi dan tujuan kita._
_Jadi ..._
_Percayalah Dia dan nikmati_
_"Perjalanan" yang disebut KEHIDUPAN ...!_

_Hidup tidak akan pernah kembali lagi ...!!!_
_Hiduplah untuk Hari ini ...!!!_

_Anda bisa membagikan ini kepada Semua orang yang Anda Kasihi  💝.

Semoga bermanfaat..
Sumber: WA

471 Belajar dari Sepatu

ARTI SUATU KEHIDUPAN & PERSAHABATAN & PERSAUDARAAN

👴 _Seorang Bapak Tua hendak menaiki bus, pd saat ia menginjakkan kakinya ke tangga bus,salah satu sepatunya terlepas dan jatuh kejalan._

_Sementara itu pintu_ _bus lalu tertutup dan bus langsung bergerak,_
_sehingga si Bapak Tua tidak bisa memungut sepatu yg terlepas tadi._ 👞👞👞

👴 _Dengan tenang si Bapak Tua itu melepas sepatunya yg sebelah dan melemparkannya keluar jendela._ 👞👞👞

👱 _Seorang pemuda yg duduk dalam bus melihat kejadian itu dan bertanya kepada si Bapak Tua_ ❓❓❓

👱 _"Mengapa Bapak melemparkan sepatu yg sebelah juga ?"_ 👞👞👞

👴 _Si Bapak Tua sambil tersenyum menjawab ringan,_

_"Supaya siapapun yg menemukan sepatuku bisa_ _memanfaatkannya, itu sepatu baru dan bagus._ 👞👞👞

_Jangan sampai_ _sepatuku kehilangan pasangannya._
_Sepatu adalah pasangan terbaik"_ 👞👞👞

_Coba perhatikan saja:_

👞 _Bentuk pasangannya tak persis sama namun serasi._

👞 _Saat dipakai berjalan gerakan bisa berbeda tapi tujuannya sama._
_Kiri-kanan ! kiri-kanan !_

👞 _Tak pernah_ _menuntut untuk_ _berganti posisi,_
_namun saling melengkapi._

👞 _Yang satu loncat, yg lain mengikuti._

👞 _Selalu sederajat tak ada yg lebih rendah atau lebih tinggi._

👞 _Satu naik tangga,_
_pasangannya mengikuti..._

👞 _Bila yg satu hilang yg lain tak memiliki arti._

👱 _Si Anak muda masih penasaran._

_*"Tapi Bapak koq tidak kelihatan susah kehilangan sesuatu walaupun sepatu mempunyai nilai yg tinggi ?”*_ 👞👞👞

👴 _Si Bpk tersenyum santai._
👴 _Ah, Anak muda ketahuilah,_

_*"HARTA Cuma TITIPAN"*_

_*"NYAWA Cuma PINJAMAN"*_
                _*Renungkanlah*_ 🙏☝
*****************

☝ _*Kehilangan tidak bisa pilih2*_

☝ _*Bisa kehilangan SIAPA SAJA*_

☝ _*Bisa kehilangan APA SAJA dan KAPAN SAJA*_

☝ _*Musibah, Berkah dan Berbuat Salah itu pasti kita alami*_

☝ _*Bersyukur bagi orang Beriman karna diberikan cara menghadapinya.*_

☝ _*Dapat musibah supaya kita lebih bersabar....*_

☝ _*Dapat berkat supaya kita mampu Bersyukur....*_

☝ _*Berbuat salah supaya kita segera bertobat...*_

👏👏👏 _*Kiranya Ilustrasi sederhana ini bermanfaat bagi kita semua*_ 💐💐💐😊

👟👞👟👞👟👞👟👞👟👞👟👞
🌼🌼🌻🌷

HIDUP lah dgn BAHAGIA
karna Anda berHAK BAHAGIA
Hidup ini cm sebentar maka isilah dgn kebahagian dan kebaikan........

Selamat meraih kebahagiaan dg selalu berbuat kebaikan...🙏🏻🙏🏻🙏🏻 Salam

Sumber: WA

470 Sisi Lain Sukses

Seorang pria yg tidak lulus ujian masuk universitas, di nikahkan orang tuanya.

Untuk mendapat penghasilan, ia pun melamar menjadi guru sekolah dasar dan mulai mengajar. Karena tidak punya pengetahuan mengajar, belum sampai  satu minggu mengajar ia sudah dikeluarkan.

Setibanya di rumah, sang istri menghapuskan air mata nya, menghiburnya dengan berkata: "Banyak ilmu dalam otak, ada orang yang bisa menuangkannya, ada pula yang tidak bisa. Tidak perlu bersedih karena hal ini. Mungkin ada pekerjaan lain yang lebih cocok untukmu sedang menantimu."

Kemudian ia melamar dan melakukan pekerjaan lain, namun dipecat juga karena geraknya lambat.

Saat itu sang istri berkata : kegesitan kaki - tangan setiap orang berbeda, orang lain sudah bekerja beberapa tahun lamanya, kamu hanya belajar di sekolah, bagaimana bisa cepat?

Ia pun bekerja lagi di banyak pekerjaan lain, namun tidak ada satu pun yg berhasil, semua gagal di tengah jalan.

Namun demikian, tiap kali pulang dengan patah semangat, sang istri selalu menghiburnya, tidak pernah mengeluh.

Ketika sudah berumur 30 tahun-an, ia mulai dapat berkat sedikit melalui bakat berbahasanya, menjadi pembimbing di sekolah luar biasa tuna rungu wicara.

Kemudian ia membuka sekolah siswa cacat, dan akhirnya bisa membuka banyak cabang toko yang menjual alat-alat bantu orang cacat di berbagai kota.

Akhirnya ia menjadi boss yang memiliki kekayaan berlimpah.

Suatu hari, ia yang sekarang sudah sukses besar, bertanya kepada sang istri, kenapa ketika masa depan nya masih suram, engkau tetap begitu percaya kepada ku ?

Jawaban sang istri ternyata sangat polos dan sederhana :
Sebidang tanah yg tidak cocok ditanami gandum, bisa dicoba untuk ditanami kacang. Jika kacang pun tidak bisa tumbuh dengan baik, coba tanami buah-buahan; jika buah-buahan pun tidak bisa tumbuh, semaikan bibit gandum hitam, pasti bisa berbunga, karena pada sebidang tanah, pasti ada bibit yang cocok untuknya, pasti bisa menghasilkan panen dari nya.

Mendengar penjelasan sang istri, ia mengeluarkan air mata terharu.... Keyakinan kuat, ketabahan serta kasih sayang sang istri, bagaikan sebutir bibit unggul.

Semua prestasi dirinya, adalah berkat keajaiban bibit unggul yang kokoh hingga bertumbuh kembang jadi kenyataan.

Di dunia ini tidak ada seorang pun yg hanya sekedar sampah, dia hanya tidak berada di posisi yang tepat.

Setelah membaca cerita ini, jangan dibiarkan saja, teruskan ke orang lain.
Anda akan ikut berbahagia apabila orang yg tadinya susah menjadi sukses.

Delapan kalimat di bawah ini, adalah intisari kehidupan :

1. Orang yang tidak tahu menghargai sesuatu, biarpun diberi gunung emas tidak akan bisa merasakan kebahagiaan.

2. Orang yang tidak bisa toleran, seberapa banyak pun teman nya, akhirnya akan sendirian.

3. Orang yang tidak tahu bersyukur, seberapa pintar pun, tidak akan sukses.

4. Orang yang tidak bertindak nyata, seberapa cerdas pun tidak akan tercapai cita-cita nya.

5. Orang yang tidak bisa bekerjasama dengan orang lain, seberapa giat pun kerja nya tidak akan mendapatkan hasil yang optimal.

6. Orang yang tidak bisa menabung, dapat rejeki terus pun tidak akan bisa menjadi kaya.

7. Orang yang tidak bisa merasa puas, seberapa kaya pun tidak akan bahagia.

8. Orang yang tidak bisa menjaga kesehatan, berobat terus pun tidak akan berusia panjang.

～Jangan tunggu, segera  bagikan motivasi yang bagus ini 😊👌
Sumber : WA

469 Hoax Effects

*HOAX EFFECTS*

Ada seekor keledai diikat pada sebatang pohon ....
Datang orang iseng melepas tali kekangnya.
Keledai tsb memasuki kebun dan memakan sayur2an yang ada.

Istri pemilik kebun ketika melihat tanamannya dirusak oleh keledai, tanpa berfikir panjang mengambil senapan dan membidikkannya ke kepala keledai.

Pemilik keledai ketika melihat apa yang terjadi pada keledainya, menjadi marah dan bertengkar dengan istri pemilik kebun sampai pada akhirnya dia membunuh istri pemilik kebun.

Pemilik kebun yang baru datang dari luar ketika melihat istrinya berlumur darah dengan cepat mencari pembunuhnya dan dalam waktu singkat menemukan pemilik keledai, kemudian tanpa ampun menghabisi nyawanya.

Keluarga pemilik keledai marah, mrk berkumpul utk melakukan pembalasan.

Mendengar itu keluarga pemilik kebun jg berkumpul utk melakukan perlawan.
Maka terjadi tawuran antar 2 keluarga.

Kebetulan mrk berbeda etnis maka berkembang menjadi huru hara antar etnis.

Ketika orang iseng itu ditanya apa yang telah kamu lakukan?
Dgn santai dan enteng dia hanya menjawab:
*_"Aku hanya melepas tali kekang keledai._"*

Tak ubahnya seperti penyebar hoax, ketika ditanya dengan santai dan enteng dia menjawab:
*"SAYA HANYA COPAS DARI TETANGGA SEBELAH"*
Sumber :WA

468 Fenomena Anak

*Fenomena anak pank (anak jalanan) Sosialisasi dr ibu kepala dinas sosial bojonegoro di diknas pendidikan hr ini*:
1. Anak pank adalah komunitas yg mempunyai ID cart/semacam ktp identitas anak klw sdh masuk pank..
2. Solidaritas mereka sangat kuat sehingga ketika ingin memisahkan diri dr komunitasnya agak sulit.. Krn ketika dia keluar dr Komunitas itu akan di ancam sampai di habisi.. Apalagi klw menceritakan matarantai anak pank..
3. Mereka punya kesepakatan bahwa milik mu adalah milik ku.. Dan milik ku adalah milik mu.. Mohon maaf "apa yg ada di dalam baju mu adalah milik ku" Sehingga mereka sering bergantian baju.. Dan saling pinjam barang yg lain.. Dan baju klw di hilangkan akan di pukuli sehingga mereka takut..
4. *Mereka punya stuktur:*
- junior (yg baru gabung)
- senior (yg lebih dulu)
- suhu (yg sudah lama gabung)
Dan yg junior takut pada senior Dan semua takut kepada suhunya..
5. Mereka ada yg mengendalikan sehingga mereka eksis di jalanan..
6. *Faktor penyebab mereka ikut gabung:*
- karena kurang perhatian org tua
- rata2 krn kehidupan keluarganya tdk harmonis
- krn masalah ekonomi
- hatinya kering dr kasih sayang org tua
- sering di marahi orang tua atau di lingkungan keluarga.
7. Mereka sangat tergantung Kepada temanya.. Mereka lebih takut seniornya dr pada orang tua atau gurunya.
8. *Gejala anak Yg ikut:*
- sering izin keluar dg alasan macem2..
- sering tidak Masuk sekolah
9. *Cara pencegahan:*
- deteksi lebih dini anak2 kita..
- jalin komunikasi dg pihak sekolah apakah anaknya masuk sekolah.. Dan minta pihak sekolah untuk hubungi ortu klw tdk masuk sekolah.. Untuk saling kordinasi..
- jalin komunikasi yg baik dg anak.. Jangan sering2 menyalahkan anak.. Tp di ajak komunikasi dg baik..
- sesekali peluk anak.. gandeng tangan anak.. Setiap berangkat sekolah.. Ketika pamitan atau cium tangan bisiki di telinga anak bahwa "ayah bangga pada kamu", "ibu sayang kamu".. Terus berusaha ambil hati anak.. Agar lebih dekat dg ortu dr pada temanya..
- sesekali ajak anak keluar bareng, ajak makan di luar dg makan yg lumayan enak.. Untuk menjalin hubungan dg anak..
*kita selalu berusaha untuk menjalin hubungan baik dg anak kita.. Dan selalu berdoa kpd Allah untuk menjaga anak kita.. Krn yg bisa menjaga anak kita hanyalah Allah*
Sumber : WA

467 Kebo

🐃  _*"K E B O ... !"*_  🐂
_(Seri Dunia Hewan 50)_

🐄 Seorang Eksekutif Muda mengendarai sedan mewah menuju keluar kota. Saat melewati perbukitan yg berkelok, ia melihat sebuah truk dari arah berlawanan.

🐃 Ketika berpapasan di tikungan jalan, pengemudi truk agak melambat, membuka kaca jendela & berteriak dgn keras, _"KEBO ... !"_

🐄 Eksekutif Muda tadi tersinggung. Ia langsung membuka kaca jendela & membalas dgn penuh emosi, _"Kamu yg KEBO!!!"_

🐂 Dan ia terus memaki, _"KEBO jelek tdk punya otak!! Dasar gembel!!"_

🐃 Dan kmdn tancap gas lagi. Tiba² ... saat mobilnya melewati tikungan, ada puluhan kebo yg bertubuh besar, turun dari perbukitan memenuhi jalan.

🐄 Terlambat bagi si eksmud utk menghentikan mobilnya. Akhirnya mobilnya menabrak kebo seberat 300 kg.

🐂 Saat berusaha menghindari kebo lainnya, mobil mewah itu malah terguling & jatuh ke dalam lembah.

🐃 Ternyata, teriakan sopir truk tadi bkn ejekan, ttp justru "peringatan" utk si eksmud, bhw ada kawanan kebo yg akan melintas di jalannya

Sobatku ...
🐄 Ego seringkali menjadi bibit yg bisa memicu emosi. Jika anda memiliki ego yg tinggi & temperamental, mari belajar utk mengalihkan emosi buta anda pada hal² yg konstruktif..

🐂 Jgn langsung emosi saat menghadapi kondisi yg tdk sesuai dgn keinginan anda. Belajarlah bersabar & mencari tahu keadaan di baliknya. Niscaya ini akan lebih menguntungkan anda.

🐃 Krn melampiaskan emosi, memang nyaman utk sesaat, ttp bisa menjadi penyakit yg merugikan utk jangka panjang.

_(Dari Bpk *Njo Goan Tjoen* dengan pemotongan beberapa kalimat)_
Sumber : WA

466 Pasir

Ada cerita tentang lautan :

*"PASIR"*

Seorang anak kehilangan sepatunya di laut, lalu dia menulis di pinggir pantai ...
LAUT INI MALING ...

Tak lama datanglah nelayan yg membawa hasil tangkapan ikan begitu banyak, lalu dia menulis di pantai ...
LAUT INI BAIK HATI ...

Seorang anak tenggelam di lautan lalu ibunya menulis di pantai ...
LAUT INI PEMBUNUH ...

Seorang berperahu dan di hantam badai, lalu menulis dipantai ...
LAUT INI PENUH MARABAHAYA

Tak lama datanglah Seorang lelaki yg menemukan sebongkah mutiara di dalam lautan, lalu dia menulis di pantai ...
LAUT INI PENUH BERKAH ...

Sementara seisi lautan tak pernah mengeluh.
Kemudian datanglah ombak besar dan menghapus semua tulisan di pantai itu tanpa sisa.

MAKA.......
*JANGAN RISAUKAN OMONGAN ORANG, KARENA SETIAP ORANG MEMBACA DUNIA DENGAN PEMAHAMAN DAN PENGALAMAN YANG BERBEDA*.

Teruslah melangkah, selama engkau di jalan yang baik.
Meski terkadang kebaikan tidak senantiasa di hargai.

Tak usah repot repot mau menjelaskan tentang diri mu kepada siapa pun, Karena yang menyukai mu tidak butuh itu, Dan yang membenci mu tidak percaya itu.

Hidup bukan tentang siapa yang terbaik, tapi Siapa yang mau berbuat baik.

Jangan menghapus Persaudaraan hanya karena sebuah Kesalahan ...
Namun Hapuslah kesalahan demi lanjutnya Persaudaraan..

Jika datang kepadamu gangguan...
Jangan berpikir bagaimana cara Membalas dengan yang lebih Perih, tapi berpikirlah bagaimana cara Membalas dengan yang lebih Baik.

Kurangi mengeluh teruslah berdoa dan berikhtiar.
Sibukkan diri dalam kebaikan. Hingga keburukan lelah mengikuti kita.

Tugas kita adalah berbuat yang baik & benar Bukan menghakimi.

Memaafkan adalah memaafkan tanpa tapi..
Menghargai adalah menghargai tanpa tapi..

Jangan pakai hukum sebab akibat untuk membenarkan amarahmu..

Karena jika kita baik, amarah tak tumbuh subur

*selamat menebar kebaikan*
ini dibaca berulang ulang...bagus buat obat hati....🤗🙏

Sumber : WA

465 Hal-Hal tentang Pendidikan IPS

Hal-Hal tentang Pendidikan IPS

Oleh Engelbertus Kukuh Widijatmoko, M. Pd

Universitas Kanjuruhan Malang

kukuhwidijatmoko@unikama.ac.id

Eskalasi kerusakan moral masyarakat Indonesia di tahun 2013 cenderung meluas dan banyak diberitakan di berbagai media elektronik, antara : 1) meningkatnya kekerasan di kalangan masyarakat; 2) penggunaan bahsa dan kata-kata yang memburuk, cenderung tidak menggunakan kata baku; 3) pengaruh geng yang kuat dalam tindak kekerasan; 4) meningkatnya perilaku merusak diri, seperti penggunaan narkoba, alcohol, dan seks bebas; 5) semakin kaburnya pedoman moral baik dan buruk; 6) menurunnya etos kerja; 7) semakin rendahnya rasa hormat kepada orang tua  dan guru; 8) rendahnya rasa tanggung jawab individu dan warga Negara; 9) membudayanya ketidakjujuran; dan 10) adanya rasa saling curiga dan kebencian diantara sesame (Anwar, Q., 2011) dalam (Abbas, 2014)

Abbas, Dr. Ersis Warmansyah., M. Pd. 2014. Pendidikan Karakter. Niaga Sarana Mandiri. Bandung 

1.                   NCC (1994) mendefiniskan bahwa IPS adalah integrasi disiplin ilmu-ilmu sosial dalam rangka membentuk warga Negara yang baik. IPS Sebago program pendidikan memilih bahannya dari disiplin ilmu antropologi, arkeologi, ekonomi, geografi, sejarah, hukum, filsafat, politik, psikologi, agama dan sosiologi.

Numan Somantri (1993) mengatakan IPS adalah bahan pengajaran dari disiplin ilmu-ilmu sosial yang diorganisir dan disajikan secara ilmiah dan psikologis/paedogogis untuk tujuan pendidikan.

Fenton (1967) ada tujuan utama, yaitu 1)  social studies prepare children to be good citizens; 2) social studies teach children how to think; 3) social studies pass on the cultural heritage.

Lebih sederhana, yaitu mempersiapkan anak didik menjadi warga Negara yang baik. Mengajar anak didik mampu berpikir dan agar anak didik melanjutkan kebudayaannya disajikan oleh Prof Dr. Wahyu  (Abbas, 2015)

2.                   Pembelajaran Sosial dan Emosi (ESL) bahwa pemahaman teoritis tentang cara anak-anak mempelajari ketrampilan sosial dasar telah menjadi lebih canggih daripada pandangan sebelumnya mengenai tercapainya ketrampilan sosial. Pertama, ada pengakuan bahwa kinerja sosial mencakup koordinasi koqnisi, dan perilaku, dan bahwa wilayah ini, serta koordinasinya berkembang dari waktu ke waktu. Kedua, ketrampilan yang diperoleh adalah hasil yang berkelanjutan dari proses yang tergantung pada pemeliharaan, dukungan, dan apresiasi dalam berbagai konteks lingkungan. Ketiga, banyak yang sekarang disadari tentang banyaknya pengaruh yang menumpuk pada siswa, tidak semuanya sesuai dengan pengembangan ketrampilan SEL (Nucci, 373)

3.                   Bourdieu memiliki istilah doxa. Doxa ialah dunia wacana yang mendominasi kita. Ia merupakan semesta makna yang diterima begitu saja kebenarannya tanpa dipertanyakan lagi (Fashri, 2014).

4.                   Hasil penelitian Wahidmurni (2014) menunjukkan prioritas permasalahan yang dihadapi guru dalam melaksanakan pembelajaran mata pelajaran IPS secara terpadu dengan menggunakan tema adalah (1) kurangnya pemahaman tentang cara mengembangkan materi IPS secara terpadu; (2) kurangnya pemahaman tentang konsep pembelajaran IPS terpadu; (3) ketersediaan sumber belajar (literature) di madrasah; (4) media pembelajaran yang terbatas; (5) kemampuan untuk merencanakan pembelajaran IPS terpadu; (6) kemampuan dalam menerapkan metode dan teknik pembelajaran; (7) kemampuan dalam melaksanakan penilaian pembelajaran; (8) kemampuan guru dalam menyampaikan informasi; (9) kemampuan siswa dalam menyampaikan pendapat ; (10) kondisi kelas kurang kondusif; dan (11) komunikasi antar-guru IPS terbatas (Wahidmurni, 2017)

5.                   Wallwork (1984) berusaha menspesifikasikan model enam tahap konsepsi evolusioner Durkheim pada awal kariernya: gerombolan dasar, suku berbasis-marga sederhana; persekutuan suku, Negara-kota kuno, masyarakat abad pertengahan, bangsa industry modern (Ritzer, 156).

6.                   Interaksi simbolik yang diketengahkan Blumer (1969) mengandung sejumlah root images atau ide-ide dasar yang dapat diringkas sebagai berikut (Poloma, 1984:269): (1) masyarakat terdiri dari dari manusia yang berinteraksi. Kegiatan tersebut saling berseuaian melalui tindakan bersama, membentuk apa yang dikenal sebagai “organisasi sosial”; (2) interaksi terdiri dari berbagai kegiatan manusia yang berhubungan dengan kegiatan manusia lain, baik interaksi non-simbolik, maupun interaksi simbolik; (3) objek-objek tidak mempunyai makna yang intrinsic, makna lebih merupakan produk interaksi simbolik; (4) manusia tidak hanya mengenal objek eksternal, mereka juga dapat melihat dirinya sebagai objek; (5) tindakan manusia adalah tindakan interpretative yang dibuat oleh manusia; (6) tindakan tersebut saling dikaitkan dan disesuaikan oleh anggota-anggota kelompok (Haryanto, 82)

7.                   PKn merupakan sasaran inti (core target) yang dikembangkan dalam PIPS. Kajian PKn bukan sekedar memperhatikan aspek akademis melainkan juga aspek budaya. Michaelis (1980) menyatakan bahwa tradisi Social Studies as citizenship transmission hendaknya dapat meneruskan aspek-aspek dasar sejarah dan warisan budaya (Abbas, 2013)

8.                   Margaret Poloma menyatakan bahwa Safty Value (katub keselamatan) merupakan mekanisme khusus yang  digunakan kelompok untukmencegah konflik sosial, terutama konflik yang lebih besar yang berpotensi merusak struktur keseluruhan. Safty Value mampu mengakomodasi luapan permusuhan menjadi tersalur, tanpa menghancurkan seluruh struktur (Susilo, 2008)

9.                   Fenomena system yang dikelompokkan secara longgar di bawah istilah perilaku kolektif umumnya memiliki beberapa elemen: 1) fenomena tersebut melibatkan sejumlah orang yang melakukan tindakan yang sama atau mirip pada waktu yang bersamaan; 2) perilaku yang ditampilkan tersebut bersifat sementara atau terus menerus berubah, tidak dalam kondisi seimbang/stabil; 3) terdapat semacam ketergantungan tertentu di antara tindakan-tindakan tersebut; individu tidak bertindak secara bebas ( Coleman, 2011)

10.               Berkenaan dengan konstruktivisme Edmund Husserl (1895-1938) mengemukakan bahwa konstruktivisme adalah salah satu filsafat pengetahuan yang menekankan bahwa pengetahuan adalah bentukan konstruksi sendiri. Ditegaskan bahwa pengetahuan bukan tiruan dari realitas, bukan juga gambaran dari dunia kenyataan yang ada. Pengetahuan merupakan hasil dari konstruksi koqnitif melalui kegiatan seseorang dengan membuat struktur, kategori, konsep, dan skema yang diperlukan untuk membentuk suatu pengetahuan (Muchtar, 2014)

11.               Hidup dilalui ke depan, tetapi dipahami kebelakang, begitulah eloknya ujaran dari seorang filsuf eksistensialis bernama Kierkegard dalam Taufik Abdullah (2001: 27). Pandangan dari Kierkegard pada dasarnya adalah membincangkan persoalan kesadaran tentang waktu, kesinambungan (continuity) dan perubahan (change) dalam dinamika kelampauan (past), kekinian (present), dank e masa yang akan datang (future) yang menjadi pokok dari kajian ilmu sejarah, seperti diucapkan oleh Djoko Suryo (2009: 28) disajikan oleh  Anis (Abbas, 2014)

12.               Perjuangan-perjuangan simbolik atas persepsi dunia sosial dapat mengambil dua bentuk yang berbeda. Pada sisi objektif, orang dapat bertindak melalui perepresentasian (baik yang bersifat individual maupun kolektif), agar dapat menunjukkan dan mengendalikan berbagai pandangan tertentu tentang realitas. Pada sisi subjektif, orang dapat bertindak dengan cara menggunakan strategi presentasi-diri atau dengan mencoba mengubah kategori persepsi dan apresiasi tentang dunia sosial ( Harker, 2009)

13.               Ada sebuah struktur yang bersilangan, yang homolog dengan struktur arena kuasa dimana, seperti yang kita ketahui, para intelektual, yang kaya dengan modal kultural dan (relative) miskin dalam modal ekonominya, dan para pemilik industry dan pebisnis, yang kaya dengan modal ekonomi namun (relative) miskin dalam modal kultural, berada dalam oposisi satu sama lain: di satu sisi, dari segi tuntutan pasar dan  pengangguran nilai-nilai ketakberkepentingan terdapat independensi maksimal; sementara di sisi lain, dari segi permintaan kelas borjuis-kecil atau pun kelas pekerja, seperi permintaan komedi bangsawan atau novel serial, terdapat ketergantungan langsung yang diganjar kesuksesan langsung (Bourdieu, 2016)

14.               Kohlberg meringkas tiga arus besar dalam perkembangan pemikiran pendidikan Barat: romantisme, transmisi kultural, dan progresivisme. Pandangan romantisme tentang pendidikan mengikuti filsafat Jean Rousseau, George H. Mead, dan G. Stanley Hall, dan dicontohkan dengan gerakan Summerhill yang dipelopori A.S. Nell. Menurut pandangan ini, apa yang berasal dari dalam diri anak adalah aspek perkembangan terpenting, dan pendidikan harus membiarkan munculnya kebaikan dari dalam (inner- good) diri anak-dan kkeburukan dari dalam dirinya (inner- bad) dikendalikan- dalam lingkungan pedagogi yang bebas. Sebaliknya, pandangan transmisi kultural/budaya menyatakan bahwa tugas utama pendidikan adalah mengalihkan informasi, aturan, dan nilai dari satu generasi ke generasi berikutnya untuk mempertahankan stabilitas dan melindungi pencapaian generasi sebelumnya. Teknologi pendidikan dan terutama teori-teori behavioristic membentuk ideologi pendidikan ini. Terakhir adalah progresivisme sebagai aliran ketiga dalam pemikiran pendidikan, dan pemikiran inilah yang diikuti oleh Kolhberg. Progresivisme, berdasarkan pemikiran William James dan John Dewey, berpandangan bahwa pendidikan harus mengembangkan interaksi alamiah antara anak dan masyarakat atau lingkungan (Palmer, 2010)

  

15.               Tonnies (1889) memaparkan tentang Gemeinschaft (komunitas) dan Gesselschaft (asosiasi) sebagai dua kutub cara hidup. Tindakan-tindakan yang terlibat dalam hubungan “komunal” yang khas dari komunitas tradisional, desa-desa, dan lokalitas luar kota dimotivasi oleh sebuah spitit tradisionalisme dan dibangun di seputar sentimentalism solidaritas yang mengikat dan menyatukan masyarakat dengan erat menjadi kelompok sosial yang kohesif dan konsensual. Tindakan-tindakan yang terlibat dalam hubungan “asosiatif” yang khas dari kapitalisme modern dimotivasi oleh pertimbangan-pertimbangan yang murni rasional dan menempatkan masyarakat dalam situasi yang kompetitif anonym, dan terbagi-bagi (Scott, 2012)

16.               Auguste Comte sebagai pencetus istilah positivism, meyakini bahwa sosiologi dengan pendekatan filsafat positivistic, akan mampu menjadi obat mujarab untuk menyembuhkan penyakit sosial yang berupa “kekacauan sosial”. Kakacauan sosial seringkali disebabkan oleh karakter individualistic yang saling mengedepankan kepentingan dirinya masing-masing, yakni individualistic pemburu rente. Oleh karena itu, positivistic harus mengarahkan, bagaimana Negara bisa menjadi kuat, untuk membangkitkan semangat rakyat, dan meningkatkan kepedulian sosial (Suyanto: 2013)

17.               Durkheim tidak memeriksa mengapa individu A dan B melakukan bunuh diri; melainkan dia lebih berminat pada sebab-sebab perbedaan di dalam angka bunuh diri dikalangan kelompok-kelompok, wilayah-wilayah, negeri-negeri, dan kategori-kategori orang yang berbeda (misalnya kawin dan lajang). Argumen dasarnya ialah bahwa sifat dasar dan perubahan-perubahan yang terjadi di dalam fakta-fakta sosiallah yang menyebabkan perbedaan-perbedaan angka bunuh diri (Ritzer: 2012)

18.               Coleman kemudian mendefinisikan modal sosial sebagai “seperangkat sumber daya yang melekat pada hubungan keluarga dan dalam organisasi sosial, komunitas, dan yang berguna bagi perkembangan koqnitif atau sosial anak atau orang yang masih muda. Sumber –sumber daya tersebut berbeda bagi orang-orang yang berlainan dan dapat memberikan manfaat penting bagi anak-anak dan remaja dalam perkembangan modal manusia mereka (Field: 2010)

19.               Heidegger mengingatkan bahwa kegemaran bergunjing akan menyebabkan manusia mengalami kejatuhan eksistensial. Kejatuhan eksistensial ini dapat dimaknai sebagai terkurungnya manusia di dalam dunia keseharian yang penuh banalitas dan common sense, tapi minus refleksi yang mendalam-obrolan yang tidak tentu arah itu dimaksudkan untuk meringankan beban eksistensial, yaitu kecemasan akan kesendirian. Pergunjingan, menurut Heideger, tidak hanya meliputi obrolan mengenai aib orang lain, tapi juga meliputi semua perbincangan tentang hal-hal yang tak penting, tidak substantive, dangkal, dan munis refleksi-Heideger menyebut obrolan seperti ini Gerede yang diartikan sebagai cara berada Dasein yang tercerabut (Adian: 2010)

20.               Tujuan diselenggarakannya Prodi Pendidikan Sosiologi : 1) meningkatkan pemanfaatan sumber daya manusia serta sarana dan prasarana pendidikan yang ada sehingga mampu memperbesar tingkat produktivitasnya; 2) meningkatkan penguasaan materi sosiologi dan kependidikan yang sesuai dengan kebutuhan masyarakat; 3) meningkatkan ketrampilan dalam mengantisipasi perubahan sosial budaya pada era globalisasi; 4) meningkatkan ketrampilan dalam melaksanakan pembelajaran, pengembangan ilmu dan pembangunan; 5) meningkatkan kemampuan dan ketrampilan dalam melaksanakan penelitian sosial, khususnya sosiologi dan penelitian tindakan kelas untuk kepentingan pembelajaran, pengembangan ilmu, dan pembangunan, oleh Rochgiyanti dalam (Abbas: 2014)

21.               Interaksi simbolik, kehidupan sosial secara harafiah adalah “interaksi manusia melalui penggunaan symbol-simbol”. Intetaksi simbolik tertarik pada : 1) cara manusia menggunakan symbol untuk mengungkapkan apa yang mereka maksud, dan untuk berkombinasi satu sama lain (suatu minat interpretif yang ortodoks), 2) akibat interpretasi atas symbol-simbol terhadap kelakuan pihak-pihak yang terlibat selama interaksi sosial (Jones: 2016)

22.               Bahwa manusia hidup di tengah-tengah tiga lingkungan, yaitu lingkungan material, lingkungan sosial, dan lingkungan simbolik. Yang dimaksud dengan lingkungan material bukanlah ekosistem, tempat ketiga lingkungan itu berkait, tetapi lingkungan buatan manusia, seperti rumah, jembatan, sawah, peralatan-peralatan’ Lingkungan sosial ialah organisasi sosial, stratifikasi, sosialisasi, gaya hidup dan sebagainya. Lingkungan simbolik ialah segala sesuatu yang meliputi makna dan komunikasi, seperti kata, bahasa, mite, nyanyian, seni, upacara, tingkah laku, benda-benda, konsep-konsep, dan sebagainya (Kuntowijoyo:2006)

23.               Homo Ludens-manusia makhluk yang bermain-dipopulerkan oleh John Huizinga (1872-1945). Manusia yang bermain adalah sumber peradaban manusia. Karena merupakan sumber peradaban manusia, maka Huizinga memahami permainan sebagai tindakan bebas yang dilakukan oleh manusia untuk memperoleh kegembiraan dan kebahagiaan. Tujuan  akhir dari permainan adalah realisasi diri. Untuk itu diminta ketekunan, kerja keras, dan latian. Lebih lanjut ia memaparkan tiga ciri permainan: 1) permainan selalu mengikuti aturan. Setiap aturan dibuat dan harus ditaati oleh siapa pun yang  terlibat dalam permainan. Aturan dibuat agar permainan berjalan dengan lancer, tetapi jangan sampai mematikan kreatifitas sehingga permainan menjadi kaku, tidak menarik dan membosankan. 2) bermain selalu terjadi secara spontan. Artinya, permainan mengalir begitu saja. Ia menghargai kreatifitas dan kecerdasan manusia untuk mengolah permainan. 3) permainan selalu mencari kemenangan. Karena itu, permainan selalu merupakan tantangan untuk mengaktualisasikan diri secara total demi sebuah kemenangan. Namun, jangan sampai putus asa oleh kekalahan sebab sebagaimana diurai Huizinga, penghormatan terhadap martabat manusia merupakan tujuan akhir dari permainan. Dalam konteks ini, permainan sebagai realisasi kebebasan manusia untuk mengembangkan dirinya (Pandor: 2010)

24.               Ciri-ciri pendidikan IPS dapat diidentifikasikan sebagai berikut : 1) IPS sebagai program pendidikan atau mata pelajaran dalam kurikulum sekolah  yang diadaptasi dari social studies. 2) IPS sebagai program pendidikan berusaha mengkaji masalah-masalah kehidupan masyarakat, bangsa dan Negara secara sistematis, sistemik, dan objektif. 3) IPS sebagai program pendidikan atau mata pelajaran dalam kurikulum sekolah yang  diadaptasi dari citizenship  atau civic education. 4) IPS sebagai civic education berusaha membentuk peserta didik agar menjadi warga Negara yang baik (good citizen) dan mampu berperan serta secara aktif dalam kehidupan masyarakat yang demokratis. 5) IPS sebagai program pendidikan bukan sekedar mencakup ilmu-ilmu sosial yang disederhanakan untuk kepentingan pendidikan di sekolah, melainkan mencakup pendidikan nilai atau etika, filsafat, agama, dan humaniora. 6) IPS sebagai program pendidikan berusaha untuk meningkatkan wawasan dan penguasaan pengetahuan dan ketrampilan fungsional serta pengembangan sikap dan kepribadian professional peserta didik. 7) IPS sebagai program pendidikan berusaha membekali peserta didik agar memiliki kemampuan dalam memahami dan memecahkan masalah-masalah kehidupan dalam memahami dan memecahkan masalah-masalah kehidupan manusia (Jarolimek dan Parker, 1993; Naylor dan Diem, 1987). 8) IPS sebagai program pendidikan berusaha membekali peserta didik agar memiliki kemampuan dalam pengambilan keputusan secara tepat, sesuai dengan permasalahan dan kebutuhan masyarakat, bangsa, dan Negara (Banks dan Clegg, 1977; Kaltsounis, 1987). 9) IPS sebagai program pendidikan mencakup komponen pengetahuan (knowledge), sikap (attitude), dan ketrampilan-ketrampilan dasar (basic skills) seperti ketrampilan berpikir (intellectual skills), ketrempilan melakukan penyelidikan (research skills), ketrampilan akademik, (academic skills), dan ketrampilan sosial (social skills) sebagai dasar pembentukan warga Negara yang baik dan kemampuan pengembilan keputusan yang logis. 10) Pembelajaran IPS harus selalu dikaitkan dengan pendidikan nilai (value education) agar peserta didik sebagai warga Negara yang baik memiliki kemampuan dalam pengambilan keputusan (decision making) secara rasional dan objektif (Michaelis, 1988). 11) IPS menekankan model-model pembelajaran yang dapat melibatkan peserta didik secara aktif dalam kegiatan belajar-mengajar (activity based learning) (Pramono: 2013)

    

25.               Bangsa merupakan sebuah imagined communities dari sejumlah warga yang memiliki kerakteristik sama, yang membedakannya dari komunitas lain (Bertrand 2004:16). Menurut Yack (1996), seperti dikutip Bertrand (2004:17), yang pemikirannya sejalah dengan ahli teori nasionalisme Ernst Renan, ada dua hal yang membentuk sebuah bangsa: kesadaran akan masa kini dan warisan budaya yang merupakan hasil dari kenangan dan pengalaman bersama. Sedangkan kebangsaan (nationhood) adalah rangkaian upaya untuk mencapai keseimbangan antara kepentingan masyarakat (society) di satu pihak dan kekuasaan Negara (state) di pihak lain (Wirutomo, 2015)

26.               Menurut Driver dkk (1994), konstruktivisme sosial menekankan bahwa belajar berarti dimasukkannya seseorang ke dalam suatu dunia simbolik. Pengetahuan dan pengertian dikonstruksi bila seseorang terlibat secara sosial dalam dialog dan aktif dalam percobaan-percobaan dan pengalaman. Pembentukan makna adalah dialog antarpribadi (Suparno: 1997)

27.               Bahwa struktur-struktur yang mantap perlu untuk berdirinya setiap paguyuban atau organisasi. Melalui struktur tujuan tercapai. Tetapi ilham asli juga terancam oleh struktur. Kebekuan dapat timbul dan kelesuan menyusul. Struktur itu bukan ungkapan yang memadai dari ideal, selalu ambivalen dan problematis (Bakker: 1984)

28.               Konflik adalah mekanisme yang mendorong  perubahan. Konflik berpengaruh efektif terhadap seluruh tingkat realitas sosial.  Bahkan pada tingkat individual, terdapat bukti yang menunjukkan bahwa perkembangan kecerdasan logika anak-anak dapat dipercepat melaui penciptaan konflik koqnitif secara sengaja (Lauer: 2003)

29.               Gaya pembelajar (learning styles of student) sangat berpengaruh terhadap bagaimana pembelajar mendekati tugas-tugas yang harus dipelajarinya. Keberagaman gaya pembelajar dapat menghasilkan performa belajar dan kepuasaan belajar yang lebih tinggi. Di sisi lain keberagaman gaya pembelajar dalam suatu kelompok dapat menghasilkan kesepakatan bagaimana menentukan pendekatan dalam rangka penyelesaian tugas. Pembelajaran kooperatif yang beraksentuasi pada heterogenitas gaya pembelajar dalam kelompok memberikan efek pada masing-masing gaya pembelajar , menurut Suprijono (Abbas: 2014)

30.               Salah satu ciri yang membedakan Geografi dengan ilmu-ilmu lain adalah pendekatan spasial atau pendekatan keruangan (Bintarto, 1988). Pendekatan keruangan banyak berhubungan dengan beberapa unsur yaitu: 1) unsur jarak, baik jarak absolut naupun jarak relative (sosial), yang dapat berpengaruh terhadap keakraban, keseganan, rasa asing, dan kesenjangan sosial (social gap); 2) unsur pola atau pattern, misalnya saja adanya struktur geologi dan struktur morfologi yang berpengaruh terhadap pola permukiman; 3) unsur site dan situation, yang erat hubungannya dengan topografi dan teknologi suatu wilayah tertentu; 5) unsur keterkaitan, besar kecilnya keterkaitan banyak menentukan hubungan fungsional antara beberapa tempat oleh Deasy Arisanty dalam (Abbas, 2014)

31.               Nattasya (2012) diuraikan bahwa kata kunci dalam pelaksanaan blue economy adalah kepedulian sosial (social inclusiveness), efisiensi sumber daya alam, dan system produksi tanpa menyisakan limbah. Sehingga konsep ini bisa menawarkan platform yang luas dari ide-ide inovatif yang telah diimplementasikan di dunia dan dapat menginspirasi kaum muda dan mendorong kemauan untuk, berwirausaha disetiap sector bisnis kelautan dan perikanan melalui pemanfaatan sumber daya yang tersedia secara berkelanjutan dikuti oleh Muhammad Rahmatullah (Abbas, 2014)

32.               ..

Daftar Pustaka

Abbas, Ersis Warmansyah. 2013. Mewacanakan Pendidikan IPS. Wahana Jaya Abadi.  Bandung

Abbas, Dr. Ersis Warmansyah., M. Pd. 2014. Pendidikan Karakter. Niaga Sarana Mandiri. Bandung

Abbas, Ersis Warmansyah. 2014. Building Nation Character Through Education. Wahana Jaya Abadi.  Bandung

Abbas, Ersis Warmansyah.  2014. Pendidikan IPS Berbasis Kearifan Lokal. Wahana Jaya Abadi. Bandung

Adian, Donny Gahral. 2010. Pengantar Fenomenologi. Penerbit Koekoesan.  Depok

Bakker, J.W.M., SJ. 1984. Filsafat Kebudayaan Sebuah Pengantar. Kanisius. Jogjakarta. 

Bourdieu, Pierre. 2016. Arena Produksi Kultural. Kreasi Wacana. Bantul

Coleman, James S. 2011. Dasar-Dasar Teori Sosial. Nusamedia. Bandung

Field, John. 2010. Modal Sosial. Kreasi Wacana. Bantul

Fashri, Fauzi. 2014. Pierre Bourdieu Menyingkap Kuasa Simbol. Jalasutra. Yogyakarta 

Harker, Richard; Cheelen Mahar; Chris Wilkes. 2009. (HabitusXModal)+ Ranah=Praktek. Jalasutra. Yogyakarta

Haryanto, Sindung. 2012. Spektrum Teori Sosial Dari Klasik Hingga Postmodern. Ar-Ruzz Media. Yogyakarta.

Jones, Pip; Liza Bradbury, Shaun Le Boutillier. 2016. Pengantar Teori-Teori  Sosial. Yayasan Pustaka Obor Indonesia. Jakarta

Kuntowijoyo. 2006. Budaya dan Masyarakat. Tiara Wacana Yogya. Yogyakarta.

Lauer, Robert H. 2003. Perspektif Tentang Perubahan Sosial. Rineka Cipta. Jakarta

Muchtar, Suwarma Al. 2014. Epistimologi Pendidikan IPS. Wahana Jaya Abadi. Bandung

Nucci, Larry P., Darcia Narvaez. 2014. Handbook Pendidikan Moral dan Karakter. NusaMedia, Bandung

Palmer, Joy A. 2010. 50 Pemikir Paling Berpengaruh Terhadap Dunia Pendidikan Modern.Transmedia. Jogjakarta.  

Pandor, Pius; CP. 2010. Ex Latina Claritas Dari Bahasa Latin Muncul Kejernihan. Penerbit Obor. Jakarta.

Pramono, Suwito Eko. 2013. Hakikat Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial. Widya Karya. Semarang. 

Ritzer, George & Barry Smart. 2012. Handbook Teori Sosial. Nusamedia. Bandung.

Ritze, George. 2012. Teori Sosioologi Klasik Sampai Perkembangan Terakhir Postmodern. Pustaka Pelajar. Yogyakarta.

Scott, John. 2012. Teori Sosial Masalah-Masalah Pokok Dalam Sosiologi. Pustaka Pelajar. Yogyakarta

Suparno, Dr. Paul. 1997. Filsafat Konstruktivisme dalam Pendidikan. Kanisius. Yogyakarta

Susilo, Rachmad K. Dwi. 2008. 20 Tokoh Sosiologi Modern. Ar-Ruzz Media. Yogyakarta

Suyanto, Bagong. 2013. Filsafat Sosial. Aditya Media Publishing. Malang .  

Wahidmurni, Dr. H_M. Pd. 2017. Metodologi Pembelajaran IPS. Ar-Ruzz Media. Yogyakarta.

Wirutomo, Paulus. 2015. Sistem Sosial Indonesia. UI-Press. Jakarta.